术数纵横(中华术数·五大奇书)

摘要: 《鬼谷子》·乱世之治学,治世之哲学,谋略学之巨著,成功学之宝典鬼谷子,姓王名诩,为著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称“鬼谷先...

《鬼谷子》·乱世之治学,治世之哲学,谋略学之巨著,成功学之宝典

鬼谷子,姓王名诩,为著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称“鬼谷先生”,相传额前四颗肉痣,成鬼宿之象,被誉为“千古奇人”!

二千多年来,兵法家尊其为“圣人”,纵横家尊其为“始祖”,算命占卜的尊其为“祖师爷”,谋略家尊其为“谋圣”,名家尊其为“师祖”,道教尊其为“王禅老祖”——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!

【万圣鬼谷吟】:

五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息

宏图一展惊风云,霸业千秋震乾坤

诸子百家创世纪,奇门鬼谷最真经

《鬼谷子》一书,融合了鬼谷子卓绝智慧和纵横韬略,历来被人们称为“智慧禁果,旷世奇书”,一直为中国古代军事家,政治家和外交家所研究,现又成为当代商家必备之书,被广泛运用,深受世人尊敬,享誉海内外...

中华术数·五大奇书

《六壬神定经》

六壬,为阴阳五行占卜吉凶的一种术数,其与“遁甲”,“太乙”合称为三式,是记录六壬具体推占的一部奇书,与奇门遁甲,九宫之式相近,可称为中华神秘文化之结晶!

【释·阴阳】:

董钟舒曰:王者欲有所为,宜求其端于天,天道大者在于阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀,德主生,阳常居大夏,以生育长养为事,使阴常居大冬,而积于空虚不用之处,此以见天之任德不任刑也,阳出布施于上,而主岁功,阴入伏藏于下,而时出佐阳,阳不得阴之助,亦不能独成岁功;

【释·五性】:

传曰:五性者,五常之性也,谓仁、义、礼、智、信也!

仁:木神主仁,言其叶可荫,其子可啖,所以为仁,《黄帝》曰:木主于肝,《素问》曰:肝者,魂之所居也;

义:《诗纬》曰:金神主义。言剑刀刚断,所以为义,《黄帝》曰:金主于肺,《素问》曰:肺者,魄之所居也;

礼:《诗纬》曰:火神主礼。言烛头不乱,所以为礼,《黄帝》曰:火主于心,《素向》曰:心者,神之所居也;

智:《诗纬》曰:水神主智。言方园随器,所以为智,《黄帝》曰:水主于肾,《素同》曰:肾者,精之所居也;

信:《诗纬》曰:土神主信。言能生育万物,所以为信,《黄帝》曰:土主于脾,《素问》曰:脾者,意之所居也;

【释·五行】:

《白虎通》曰:五行者,谓水、火、木、金、土也!

水:天以一生水于北方,北方者,阴气,在黄泉之下,任养万物,水之为言准也;

火:天以二生火于南方,南方者,阳,在上,万物垂枝,火之为言委随也,化也,阳用事,万物变化也;

木:天以三生木于东方,东方者,阳之气始动,万物始生,木之为言触也,阳气触物而生也;

金:天以四生金于西方,西方者,阴始起,万物禁止,金之为言禁止也;

土:天以五生土于中央,中央者,主吐含万物,土之为言吐也,土者最大,包含万物,将生者出,将死者归,不嫌清浊;

【释·四方】:

传曰:四方者,东西南北之谓也!

东:燧星见斗杓,指于左,万物蠢然而生,故变动为东,东者,动也。

南:燧星见斗杓,指于前,纯阳用事,其气覃敷,万物怀妊,故变任为南,南者,任也;

西:燧星见斗杓,指于右,万物高齐,故变齐为西,西者,齐也;

北:燧星见斗杓,指于后,而阳气潜伏,故变伏为北,北者,伏;

中华术数·五大奇书

《柳庄相法》

据传,其为明代相术奇人袁珙所作,相传袁珙看见仁宗,脱口便说"天子也",看到宣宗,就知其为"万岁太子",因晚年自号“柳庄居士”,故此书谓之《柳庄相法》,袁珙之断语,日后一一应验,其神奇可想而知...

《柳庄相法》·节选

下齿先生者主大聪明,主妨母,面多斑点非寿者;

凡斑点瘦人不宜,人白斑黑主聪明好色,人白斑黄主愚贱;

左肩高者主白耳大富,右肩高主大穷大苦,汗多一生劳苦,无汗无子,香汗子贵,汗浊子贱;

女老不落发主大寿,痣上有毫是俊豪,乳边生毫子必清高;

女齿朝外主行商,朝内主孤独,面黑身白贱,面斑身轻贱;

老多睡主死,少年多睡主愚,病人伏卧主生,常人伏卧主死;

中华术数·五大奇书

《太玄经》·玄之又玄

《太玄经》,扬雄撰,将源于老子之道的“玄”作为最高范畴,书中分一玄,三方,九州,二十七部,八十一家,七百二十九赞,以模仿《周易》之两仪、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻,其赞辞,相当于《周易》之爻辞,为汉朝道家思想的继承和发展...

其,以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家之思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体,以占卜之形式,描绘了一个世界图示,提出“夫作者贵其有循而体自然也”,“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。

中华术数·五大奇书

《皇帝宅经》

相传黄帝所作,其讲述了人与住宅之和谐,人与天地之和谐,人与自然之和谐,人与宇宙之和谐,它的学说以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主,强调“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉”,为中国传统文化的经典!

【形势为身体】:

相形如土,稳坐厚土

相形如金,福地生金

相形如水,财富如水

相形如木,正直如树

相形如火,事业受挫

南北狭长,富裕吉祥

前窄后宽,富裕无边

前宽后窄,越过越矮

【泉水为血脉】:

明堂有水,财富如水

左水右路,越过越富

左路右水,越过越美

左水右水,越过越美

【土地为皮肉】:

宅后有靠,家运美好

南水北山,幸福无边

明堂有山,不好发展

左路右路,家业难富

【草木为毛发】:

宅院植桑,家人遭殃

宅院植松,财运稀松

宅院植柏,运气被踩

宅院植梨,夫妻分离

宅院植槐,家无宁宅

宅院植兰,子孙德贤

宅院植枣,子孙德好

宅院植椿,家运长春

宅院植棠,富贵满堂

宅院石榴,多子福佑

宅对翠竹,贵人得助

宅植柿地,万事如意

宅种银杏,家运吉庆

【舍屋为衣服】:

明堂有冲,财路稀松

明堂被剪,历尽艰险

明堂外弓,财路稀松

明堂缠腰,吉祥美好

住宅抬轿,子孙不孝

【门户为冠带】:

宅前被压,发展不大

宅后有门,主人丢魂

宅对枯藤,疾病常生

宅对大树,小人挡路

宅对乱石,好运来迟

宅对茅房,臭名远扬

宅对坟墓,心里发怵

宅对寺庙,越过越少

宅对沙丘,烦事不休

宅对烟囱,财路稀松

【《黄帝宅经》·居室】:

进门见厕,病号出没

进门见镜,小心魔症

进门见厨,小心胃堵

门窗穿气,财来财去

主位放差,夫妻吵架

卧门双开,夫妻分开

床位放反,夫妻反感

床柜耍单,夫妻耍单

床位照镜,虚惊之命

床头向西,心里着急

卧室挂画,不能乱挂

书房必现,笔墨纸砚

书房必挂,书法字画

家有高堂,就有佛堂

心中有佛,看人如佛

金蟾吐钱,丰收之年

【为腹不为目·厨房】

问吃为养,为腹非目

厨房如胃,身体就贵

水火相克,食禄不多

灶口反宅,很难发财

门灶直冲,安全稀松

阳光射灶,安全太少

厨卫相向,身体够戗